Авторские статьи » Осетия и Осетины, Алания, Аланы

Авторские статьи » Осетия и Осетины, Алания, Аланы

 

Хроники грузинской агрессии

:: На русском

:: English

:: Der Deutsche

:: Le français

 

Навигация по сайту

:: Главная страница

:: Непрочитанное

:: Регистрация

:: Обратная связь

:: Поиск по сайту

 

Осетия и Осетины

:: Новости Осетии

:: Авторские статьи

:: Былое

:: Коста Леванович Хетагуров

:: Осетинская музыка

:: Кодекс аланской чести

:: Кто такие Осетины?

:: Осетинские имена

:: Фотогалерея Осетии

:: Построй свою башню

:: Осетинская поэзия

:: Осетинский Язык

 

Духовный мир осетин

:: Святые места Осетии

:: Нарты кадджытæ

:: Нартский эпос

:: Галерея Нартов

:: Осетинские сказители

:: Древние знания осетин

:: Осетинская литература

:: Традиции и обычаи осетин

:: Осетинские писатели

:: Быт осетин

 

История Осетии

:: Происхождение иранских народов
:: Формирование осетин
:: Осетины и Кавказ
:: История скифов
:: История сарматов
:: История алан
:: Осетия в XV - XVIII вв
:: Осетия в XVIII в
:: Осетия в первой половине XIX в
:: Осетия во второй половине XIX в
:: Осетия в XX в
:: Осетия в конце XX начале XXI в

 

Библиотека

:: Осетины за рубежом
:: Из истории Осетии
:: Из истории Алан
:: О верованиях Осетин
:: О культуре Осетин
:: Литература и письменность
:: Сказания и героика

 

Популярное

» Томайтæ
» Шамиль Джигкаев
» Открытое письмо Гаирбека Салбиева, председателя обществ ...

 

Вход на сайт

Логин
Пароль
 

 

Опрос

Читали ли вы Нартский эпос?

Да, на осетинском языке
Да, на русском языке
Не читал, но собираюсь
Пока еще нет


 

Календарь

«    Март 2010    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
 

 

Архивы

Март 2010 (2)
Февраль 2010 (1)
Январь 2010 (1)
Декабрь 2009 (2)
Октябрь 2009 (1)
Сентябрь 2009 (1)
Июнь 2009 (4)
Май 2009 (2)
Апрель 2009 (2)
Март 2009 (2)
Январь 2009 (5)
Декабрь 2008 (47)
Ноябрь 2008 (20)
Октябрь 2008 (16)
Сентябрь 2008 (66)
Август 2008 (198)
Июль 2008 (28)
Июнь 2008 (29)
Май 2008 (7)
Апрель 2008 (6)
Март 2008 (19)
Февраль 2008 (123)
Январь 2008 (1)
Декабрь 2007 (2)
Ноябрь 2007 (43)
Октябрь 2007 (399)

 

Статистика

Рейтинг@Mail.ru

Кавказ Топ

 

Рекомендуем

Осетины. Осетия-Алания

Проект патриотов Осетии

Осетия. Известные люди

 

 

«Счастливы должны быть осетины, измеряя славные корни свои»

 

Николай Рерих

 

 

И если завтра мой язык исчезнет,
То я готов сегодня умереть.

 

Расул Гамзатов

 
     
 
   Открытое письмо Гаирбека Салбиева, председателя общества «Дарьял», объединяющего в своих рядах выходцев и жителей Казбегского района

Раздел: Авторские статьи  

 
 

В древних сказаниях у многих народов, так же как и в Нартском эпосе, рассказывается примерно один и тот же сюжет, о том, как герою, для того чтобы достичь своей цели необходимо пройти между двух гор, которые бьются друг об друга. Всегда у этого героя находится помощник, который подсказывает ему как это сделать, и он, соответственно, преодолевает эту преграду.
Также в Нартском эпосе часто упоминается – хаттиагский язык, который, по мнению некоторых учёных, вышел из употребления. Не смотря на это, Славий Джанаев (реставратор осетинских святилищ, автор книги «Три слезы бога») убеждён в том, что этот язык жив и представляет собой иносказание.
Опыт и знания наших древних предков помогают нам увидеть сегодня удивительные аналогии. Одна из них это непростая ситуация выходцев и жителей Казбегского р-на.


Читать дальше... | Комментарии (0)

 
 

Просмотров: 52 | Автор: admin | Дата: 5 марта 2010 

 


   Томайтæ

Раздел: Авторские статьи  

 
 

Томайты Мишурхан

Иу къорд азы дӕргъы Томайты мыггаджы тыххӕй ӕрмӕг ӕмбырд кӕны историк Томайты Сослан. Иу рӕстӕг уыцы хъуыд-дагыл кусын райдыдтам иумӕ. Цалдӕр цыды акодтам Нарты-хъӕумӕ, Джызӕлмӕ, Къардонмӕ... Кӕимӕ сӕмбӕлдыстӕм, сӕ хӕдзарвӕндагыл сын цы ӕрмӕг бацӕттӕ кодтон, ӕз ӕрмӕстдӕр уыдон хӕссын мыхуырмӕ.


Томайты Гобызы хӕдзарвӕндагӕй йӕ дыууӕ фырты Ерыс-тау ӕмӕ Мырзабеджы бинонтыл цӕудзӕн нӕ ныхас. Бӕлвырддӕр та Ерыстауыл — Мырзабегӕн йӕ хъуыддаг афтӕ рауад, ӕмӕ йын ӕртӕ усӕй рацыд ӕрмӕстдӕр чызджытӕ. Еры-стауӕн та дыууӕ усӕй ис дыууӕ лӕппуйы - Темырсолтан, Дӕхцыхъо, стӕй дыууӕ чызджы. Темырсолтанӕн рацыд дыууӕ лӕппуйы, Алихан ӕмӕ Гази. Дӕхцыхъойӕн та - ӕртӕ - Арыпхан, Тепсарыхъо ӕмӕ Хадзымырзӕ.


Читать дальше... | Комментарии (0)

 
 

Просмотров: 186 | Автор: admin | Дата: 18 февраля 2010 

 


   Обращение

Раздел: Авторские статьи  

 
 

Публикуем обращение, полученное нами одним из посетителей нашего сайта.

Не помню, в каком году, в газете Социалистическая Осетия была опубликована статья отставного офицера КГБ (имя и фамилия не назывались) поведал историю, в которую он попал и связанную со спец операцией в Афганистане перед вводом туда наших войск. В статье автор рассказывал о том, как он в составе небольшой группы, обученный языку Фарси, национальным особенностям, переодетый и с отросшей бородой был заброшен в высокогорный район Афганистана для сбора информации и проведения подготовительной работы среди населения перед вводом войск.


Читать дальше... | Комментарии (1)

 
 

Просмотров: 712 | Автор: admin | Дата: 16 декабря 2009 

 


   Кто по национальности лица...?

Раздел: Авторские статьи  

 
 

Как вы отнесётесь к человеку ,вашему случайному знакомому,c которым встретились где то в кабаке,за кружкой пива, и который во время задушевно-хмельной беседы пытается доказать,что молоко чёрного цвета? Он сперва говорит об этом спокойно,мягко,даже немного завораживающи. Его самоуверенность усиливает необьяснимое очарование и вы с улыбкой в душе находите этого человека забавным.
Молоко чёрного цвета. Ну как же,как же.
Чуть позже в его самоуверенности появляется монотонность ,а чувство затянувшийся шутки начинает стучаться в дверь вашего чердака. А он как ,заезжанная пластинка из доброй эпохи 80-х прошлого века,продолжает глаголить о своём.
Молоко чёрного цвета,дважды два равняется пять, птицы летают задом на перёд,а река течёт верх по течению,а не вниз и тп.
- Ну как можно относиться к такому человеку,- подумаете Вы,-диагноз очевиден:либо он большой шутник,либо псих,либо "засланный казачок".
- Да и пошёл он куда подальще,-добавите потом.


Читать дальше... | Комментарии (4)

 
 

Просмотров: 1382 | Автор: admin | Дата: 2 сентября 2009 

 


   Правители Куртатинского ущелья Северной Осетии

Раздел: Авторские статьи  

 
 

Куртатинское общество Северной Осетии располагалось в ущелье реки Фиагдон. Общество состояло из двух частей — Куртатинской и Цимитинской общин, названия которых произошли от собственных имен Курта и Цимити — родоначальников привилегированных фамилий Куртатинского общества. Представители высшего сословия этого ущелья носили титул куртатинский таубий (таубий с тюркского означает «горский князь»). Так же как и феодалы других осетинских обществ, они обладали следующими привилегиями: владение крупной земельной собственностью, намного превышающей размеры угодий рядовых общинников; эксплуатация экономически зависимых фарсаглагов; использование института кавдасардов; владение холопами; принадлежность к «лучшим и почетнейшим», «самым древним, знатнейшим» фамилиям своего общества, признававшего преимущества «знатнейших» перед прочими; сословное равенство или, во всяком случае, сравнимость со знатью соседних осетинских обществ и дворянами Кабарды (Бзаров 1988: 44).


Читать дальше... | Комментарии (0)

 
 

Просмотров: 1521 | Автор: admin | Дата: 4 июня 2009 

 


   К оценке одного похода Золотой орды в Аланию

Раздел: Авторские статьи  

 
 

Аланы (ясы, осетины) оказались первым европейским народом, принявшим на себя удары монголо-татарских орд. В 1222 г. они стали жертвой туменов Субэдэй-багатура и Джэбэ-нойона, получивших разрешение Чингисхана на «северный поход*, т.е. выход в Европу. Аланы, преданные своими союзниками — кипчаками — потерпели сокрушительное поражение. Последствия этого поражения алан до конца не выяснены, однако нет сомнения, что восточная часть Алании была безжалостно разорена, хозяйственная жизнь страны была дезорганизована на многие годы, а население равнинных территорий стало уходить в более безопасные горные районы.


Читать дальше... | Комментарии (1)

 
 

Просмотров: 1538 | Автор: admin | Дата: 4 июня 2009 

 


   Осетинская народная религия и проекты возрождения нации в Республике Северная Осетия - Алания

Раздел: Авторские статьи  

 
 

Перспективы исчезновения осетинского народа в ходе миграционных и ассимиляционных процессов являются своего рода национальной эсхатологией современного осетинского общества. Об этом постоянно говорят не только политики и представители культурной элиты республики, но и обычные люди. Самые разные аспекты социальной реальности оказываются взаимосвязаны в подобном' эсхатологическом нарративе: далеко не идеальная демографическая ситуация (один из постоянных мотивов таких рассуждений — осетины, проигрывают в своеобразной демографической гонке своим соседям); падение нравов, особенно среди молодого поколения (здесь обычно упоминается о проблемах алкоголизма и наркомании, понимаемых скорее в этических, чем в медицинских терминах) и, наконец, перспективы утраты осетинами своей культуры, в первую очередь языка (предполагается, что в Северной Осетии основная «угроза» исходит от русского, а в Южной — от грузинского языков).


Читать дальше... | Комментарии (0)

 
 

Просмотров: 1658 | Автор: admin | Дата: 4 июня 2009 

 


   К вопросу о семантике благопожелания «Фарн фæцæуы» в осетинской свадьбе

Раздел: Авторские статьи  

 
 

Дзерасса Дзлиева (Санкт-Петербург)

Понятие Фарн входит в число ключевых категорий осетинской народной традиции. С этим образом связано множество осетинских пословиц и поговорок, например: «Фарн уæ куыстæй!» (пер.: «Пусть ваш труд несет благополучие!»), или «Фыды Фарн мæрдтæм нæ цæуы» (пер.: «Фарн отцов не уходит в царство мертвых»). Фарн также упоминается в традиционном благопожелании, произносимом гостем на пороге дома: «Фарн ам уæд» (пер.: «Да пребудет в этом доме Фарн»). Ему отвечает хозяин дома: «Фæрнæй дзаг у» (пер.: «Да будешь ты богат Фарном»).
Однако Фарн выступает и как абстрактная сакральная идея блага, и как конкретный материальный символ, божественный персонаж. В сказании «Созырыхъо и Агунда»[1] Фарн персонифицируется и помогает герою Сослану в бою с соперником Мукарой. Вот что по этому поводу пишет исследователь С. Джанайты: «Одним из основных представлений, составляющих мировоззрение Нартов, могло быть понятие о некоем подобии космического разума или информационного поля, создаваемого мудрыми предками из бессмертных лучших творений человеческой мысли. Именно подобные составляющие разумной субстанции -«фарн»-а следует, в первую очередь, понимать в частном осетинском пожелании «Фыдæлты фарн ма фесæфæт» (Пусть не исчезнет Фарн предков)».[2]


Читать дальше... | Комментарии (0)

 
 

Просмотров: 1340 | Автор: admin | Дата: 23 мая 2009 

 


   Собака лает, караван идет!

Раздел: Авторские статьи  

 
 

Публикуем статью, пришедшую к нам по электронной почте, основанную на обсуждениях и ответах автора на одном из форумов.

Печально когда человек, в споре не истину ищет, а пытается сказать гадость, что бы побольней уколоть своего более грамотного оппонента. Мы не будем опускаться до уровня этих людей, крайне озабоченных нашим моральным обликом, мы просто попытаемся все поставить с головы на ноги.
Хочу сразу оговориться, нами движет не желание вступать в полемику с подобными, малообразованными «умниками», а забота о нормальном мировоззрении осетинской молодежи, у которой должно быть правильное отношение к существующей рядом с нами аномалии. Истеричное беспокойство наших соседей, за нашу «нравственность», можно объяснить наверно разве, что, только «нежной» заботой о нашем счастливом будущим.
Соседи все-таки.


Читать дальше... | Комментарии (5)

 
 

Просмотров: 1759 | Автор: admin | Дата: 29 апреля 2009 

 


   Аланы на Пиренейском полуострове и в северной Африке

Раздел: Авторские статьи  

 
 

Карсанов Ахмат Николаевич
доцент Московского Высшего технического
училища им. Н. Э. Баумана,
кандидат физико-математических наук.

В октябре 409 г. аланы в союзе с германскими племенами вандалов и свевов перешли Пиренейский хребет и вторглись на Пиренейский полуостров, входивший в состав Западной Римской империи. Испанский диоцез состоял из семи провинций: Галисия, Лузитания (совр. Португалия), Тарракона, Картахена, Бетика, Тингитания (Западная Мавритания в Африке), Балеары (Балеарские острова). Павел Орозий (380—420), современник варварского нашествия в Испанию, описал сопротивление римлян нападениям варваров. Римская армия не смогла сдержать натиск варваров — германцев и аланов, и эти племена в течение двух лет заняли большую часть территории Испании.


Читать дальше... | Комментарии (4)

 
 

Просмотров: 1220 | Автор: admin | Дата: 21 января 2009 

 


1 2 3 4 5 6 7 8 9
 
     
  Главная страница | Регистрация | Добавить новость | Новое на сайте

Copyright © 2005-2010. Осетия и Осетины
При использовании материалов гиперссылка обязательна!

Хотите свой Интернет бизнес - oriflame. Возьми жизнь под контроль. | окно с однокамерными стеклопакетами