|
|
|
|
|
|
| |
Открытое письмо Гаирбека Салбиева, председателя общества «Дарьял», объединяющего в своих рядах выходцев и жителей Казбегского района |
Раздел: Авторские статьи |
|
| |
В древних сказаниях у многих народов, так же как и в Нартском эпосе, рассказывается примерно один и тот же сюжет, о том, как герою, для того чтобы достичь своей цели необходимо пройти между двух гор, которые бьются друг об друга. Всегда у этого героя находится помощник, который подсказывает ему как это сделать, и он, соответственно, преодолевает эту преграду.
Также в Нартском эпосе часто упоминается – хаттиагский язык, который, по мнению некоторых учёных, вышел из употребления. Не смотря на это, Славий Джанаев (реставратор осетинских святилищ, автор книги «Три слезы бога») убеждён в том, что этот язык жив и представляет собой иносказание.
Опыт и знания наших древних предков помогают нам увидеть сегодня удивительные аналогии. Одна из них это непростая ситуация выходцев и жителей Казбегского р-на.
Читать дальше...
| Комментарии (0) |
|
| |
Просмотров: 52 | Автор: admin |
Дата: 5 марта 2010 |
|
| |
Томайтæ |
Раздел: Авторские статьи |
|
| |
Томайты Мишурхан
Иу къорд азы дӕргъы Томайты мыггаджы тыххӕй ӕрмӕг ӕмбырд кӕны историк Томайты Сослан. Иу рӕстӕг уыцы хъуыд-дагыл кусын райдыдтам иумӕ. Цалдӕр цыды акодтам Нарты-хъӕумӕ, Джызӕлмӕ, Къардонмӕ... Кӕимӕ сӕмбӕлдыстӕм, сӕ хӕдзарвӕндагыл сын цы ӕрмӕг бацӕттӕ кодтон, ӕз ӕрмӕстдӕр уыдон хӕссын мыхуырмӕ.
Томайты Гобызы хӕдзарвӕндагӕй йӕ дыууӕ фырты Ерыс-тау ӕмӕ Мырзабеджы бинонтыл цӕудзӕн нӕ ныхас. Бӕлвырддӕр та Ерыстауыл — Мырзабегӕн йӕ хъуыддаг афтӕ рауад, ӕмӕ йын ӕртӕ усӕй рацыд ӕрмӕстдӕр чызджытӕ. Еры-стауӕн та дыууӕ усӕй ис дыууӕ лӕппуйы - Темырсолтан, Дӕхцыхъо, стӕй дыууӕ чызджы. Темырсолтанӕн рацыд дыууӕ лӕппуйы, Алихан ӕмӕ Гази. Дӕхцыхъойӕн та - ӕртӕ - Арыпхан, Тепсарыхъо ӕмӕ Хадзымырзӕ.
Читать дальше...
| Комментарии (0) |
|
| |
Просмотров: 186 | Автор: admin |
Дата: 18 февраля 2010 |
|
| |
Обращение |
Раздел: Авторские статьи |
|
| |
Публикуем обращение, полученное нами одним из посетителей нашего сайта.
Не помню, в каком году, в газете Социалистическая Осетия была опубликована статья отставного офицера КГБ (имя и фамилия не назывались) поведал историю, в которую он попал и связанную со спец операцией в Афганистане перед вводом туда наших войск. В статье автор рассказывал о том, как он в составе небольшой группы, обученный языку Фарси, национальным особенностям, переодетый и с отросшей бородой был заброшен в высокогорный район Афганистана для сбора информации и проведения подготовительной работы среди населения перед вводом войск.
Читать дальше...
| Комментарии (1) |
|
| |
Просмотров: 712 | Автор: admin |
Дата: 16 декабря 2009 |
|
| |
Кто по национальности лица...? |
Раздел: Авторские статьи |
|
| |
Как вы отнесётесь к человеку ,вашему случайному знакомому,c которым встретились где то в кабаке,за кружкой пива, и который во время задушевно-хмельной беседы пытается доказать,что молоко чёрного цвета? Он сперва говорит об этом спокойно,мягко,даже немного завораживающи. Его самоуверенность усиливает необьяснимое очарование и вы с улыбкой в душе находите этого человека забавным.
Молоко чёрного цвета. Ну как же,как же.
Чуть позже в его самоуверенности появляется монотонность ,а чувство затянувшийся шутки начинает стучаться в дверь вашего чердака. А он как ,заезжанная пластинка из доброй эпохи 80-х прошлого века,продолжает глаголить о своём.
Молоко чёрного цвета,дважды два равняется пять, птицы летают задом на перёд,а река течёт верх по течению,а не вниз и тп.
- Ну как можно относиться к такому человеку,- подумаете Вы,-диагноз очевиден:либо он большой шутник,либо псих,либо "засланный казачок".
- Да и пошёл он куда подальще,-добавите потом.
Читать дальше...
| Комментарии (4) |
|
| |
Просмотров: 1382 | Автор: admin |
Дата: 2 сентября 2009 |
|
| |
Правители Куртатинского ущелья Северной Осетии |
Раздел: Авторские статьи |
|
| |
Куртатинское общество Северной Осетии располагалось в ущелье реки Фиагдон. Общество состояло из двух частей — Куртатинской и Цимитинской общин, названия которых произошли от собственных имен Курта и Цимити — родоначальников привилегированных фамилий Куртатинского общества. Представители высшего сословия этого ущелья носили титул куртатинский таубий (таубий с тюркского означает «горский князь»). Так же как и феодалы других осетинских обществ, они обладали следующими привилегиями: владение крупной земельной собственностью, намного превышающей размеры угодий рядовых общинников; эксплуатация экономически зависимых фарсаглагов; использование института кавдасардов; владение холопами; принадлежность к «лучшим и почетнейшим», «самым древним, знатнейшим» фамилиям своего общества, признававшего преимущества «знатнейших» перед прочими; сословное равенство или, во всяком случае, сравнимость со знатью соседних осетинских обществ и дворянами Кабарды (Бзаров 1988: 44).
Читать дальше...
| Комментарии (0) |
|
| |
Просмотров: 1521 | Автор: admin |
Дата: 4 июня 2009 |
|
| |
К оценке одного похода Золотой орды в Аланию |
Раздел: Авторские статьи |
|
| |
Аланы (ясы, осетины) оказались первым европейским народом, принявшим на себя удары монголо-татарских орд. В 1222 г. они стали жертвой туменов Субэдэй-багатура и Джэбэ-нойона, получивших разрешение Чингисхана на «северный поход*, т.е. выход в Европу. Аланы, преданные своими союзниками — кипчаками — потерпели сокрушительное поражение. Последствия этого поражения алан до конца не выяснены, однако нет сомнения, что восточная часть Алании была безжалостно разорена, хозяйственная жизнь страны была дезорганизована на многие годы, а население равнинных территорий стало уходить в более безопасные горные районы.
Читать дальше...
| Комментарии (1) |
|
| |
Просмотров: 1538 | Автор: admin |
Дата: 4 июня 2009 |
|
| |
Осетинская народная религия и проекты возрождения нации в Республике Северная Осетия - Алания |
Раздел: Авторские статьи |
|
| |
Перспективы исчезновения осетинского народа в ходе миграционных и ассимиляционных процессов являются своего рода национальной эсхатологией современного осетинского общества. Об этом постоянно говорят не только политики и представители культурной элиты республики, но и обычные люди. Самые разные аспекты социальной реальности оказываются взаимосвязаны в подобном' эсхатологическом нарративе: далеко не идеальная демографическая ситуация (один из постоянных мотивов таких рассуждений — осетины, проигрывают в своеобразной демографической гонке своим соседям); падение нравов, особенно среди молодого поколения (здесь обычно упоминается о проблемах алкоголизма и наркомании, понимаемых скорее в этических, чем в медицинских терминах) и, наконец, перспективы утраты осетинами своей культуры, в первую очередь языка (предполагается, что в Северной Осетии основная «угроза» исходит от русского, а в Южной — от грузинского языков).
Читать дальше...
| Комментарии (0) |
|
| |
Просмотров: 1658 | Автор: admin |
Дата: 4 июня 2009 |
|
| |
К вопросу о семантике благопожелания «Фарн фæцæуы» в осетинской свадьбе |
Раздел: Авторские статьи |
|
| |
Дзерасса Дзлиева (Санкт-Петербург)
Понятие Фарн входит в число ключевых категорий осетинской народной традиции. С этим образом связано множество осетинских пословиц и поговорок, например: «Фарн уæ куыстæй!» (пер.: «Пусть ваш труд несет благополучие!»), или «Фыды Фарн мæрдтæм нæ цæуы» (пер.: «Фарн отцов не уходит в царство мертвых»). Фарн также упоминается в традиционном благопожелании, произносимом гостем на пороге дома: «Фарн ам уæд» (пер.: «Да пребудет в этом доме Фарн»). Ему отвечает хозяин дома: «Фæрнæй дзаг у» (пер.: «Да будешь ты богат Фарном»).
Однако Фарн выступает и как абстрактная сакральная идея блага, и как конкретный материальный символ, божественный персонаж. В сказании «Созырыхъо и Агунда»[1] Фарн персонифицируется и помогает герою Сослану в бою с соперником Мукарой. Вот что по этому поводу пишет исследователь С. Джанайты: «Одним из основных представлений, составляющих мировоззрение Нартов, могло быть понятие о некоем подобии космического разума или информационного поля, создаваемого мудрыми предками из бессмертных лучших творений человеческой мысли. Именно подобные составляющие разумной субстанции -«фарн»-а следует, в первую очередь, понимать в частном осетинском пожелании «Фыдæлты фарн ма фесæфæт» (Пусть не исчезнет Фарн предков)».[2]
Читать дальше...
| Комментарии (0) |
|
| |
Просмотров: 1340 | Автор: admin |
Дата: 23 мая 2009 |
|
| |
Собака лает, караван идет! |
Раздел: Авторские статьи |
|
| |
Публикуем статью, пришедшую к нам по электронной почте, основанную на обсуждениях и ответах автора на одном из форумов.
Печально когда человек, в споре не истину ищет, а пытается сказать гадость, что бы побольней уколоть своего более грамотного оппонента. Мы не будем опускаться до уровня этих людей, крайне озабоченных нашим моральным обликом, мы просто попытаемся все поставить с головы на ноги.
Хочу сразу оговориться, нами движет не желание вступать в полемику с подобными, малообразованными «умниками», а забота о нормальном мировоззрении осетинской молодежи, у которой должно быть правильное отношение к существующей рядом с нами аномалии. Истеричное беспокойство наших соседей, за нашу «нравственность», можно объяснить наверно разве, что, только «нежной» заботой о нашем счастливом будущим.
Соседи все-таки.
Читать дальше...
| Комментарии (5) |
|
| |
Просмотров: 1759 | Автор: admin |
Дата: 29 апреля 2009 |
|
| |
Аланы на Пиренейском полуострове и в северной Африке |
Раздел: Авторские статьи |
|
| |
Карсанов Ахмат Николаевич
доцент Московского Высшего технического
училища им. Н. Э. Баумана,
кандидат физико-математических наук.
В октябре 409 г. аланы в союзе с германскими племенами вандалов и свевов перешли Пиренейский хребет и вторглись на Пиренейский полуостров, входивший в состав Западной Римской империи. Испанский диоцез состоял из семи провинций: Галисия, Лузитания (совр. Португалия), Тарракона, Картахена, Бетика, Тингитания (Западная Мавритания в Африке), Балеары (Балеарские острова). Павел Орозий (380—420), современник варварского нашествия в Испанию, описал сопротивление римлян нападениям варваров. Римская армия не смогла сдержать натиск варваров — германцев и аланов, и эти племена в течение двух лет заняли большую часть территории Испании.
Читать дальше...
| Комментарии (4) |
|
| |
Просмотров: 1220 | Автор: admin |
Дата: 21 января 2009 |
|
|
|
|
|
|
|
|
