На главную   |    Рекомендуем - {sape_links}


Костакис

«Жизнь и среда, в которой находится человек, формируют из него человека или преступника. Невозможно спокойно смотреть на те безобразия, которые творятся вокруг. Я сражался против фашизма е Европе. Немцы трижды приговаривали меня к смертной казни. Никогда не думал, что выживу и увижу свою Родину... а что с ней стало сейчас?»

Из интервью Каста Кусраева «Московскому комсомольцу»


Константин Васильевич Кусраев - участник движения сопротивления на Балканах - не мог без волнения слушать греческие песни и всегда с особой теплотой вспоминал греческий народ. Кусраев никогда не забывал, что при его освобождении из тюрьмы Афин погибло 59 греческих патриотов. Страна легендарной Эллады стала его второй родиной, здесь закалился дух мужества Кусраева, здесь он понял, что война - не просто поединок, обращенный к Богу, это еще и столкновение судеб.


Спасут ли иранисты осетинский язык?..

История осетин полна драматических моментов. Некогда многочисленный народ – кочевник, народ-воин, претерпев тяжелые удары судьбы, и потеряв значительную свою часть, все же не канул в историю. Он сохранил свое национальное самосознание прежде всего через язык и эпос. Героическая сага о нартах – вершина эпического наследия наших предков, поражающая глубиной архаики и богатством сюжетов.
О величии и размахе эпоса можно судить, прежде всего, тогда, когда читаешь его на родном языке. Правда, сегодня, мало кто из осетин на такое способен. Так считает известный краевед Таймураз Плиев. Он уверен - отрыв от родного языка – это, прежде всего отрыв от родных корней. С ним согласен и кандидат филологических наук Федар Таказов, который недавно вернулся из Барселоны, где с 7 по 10 мая принимал участие в международной конференции, посвященной иранским кочевникам евразийских степей скифам, сарматам, аланам.


Аристократизм интеллекта

В эпоху глубоких социальных потрясений, когда старые ценности уже развенчаны, а новые еще не устоялись, духовные отступают на второй план, тогда Библия становится счетной книгой, человек - ущербным существом. В таких условиях аристократизм интеллекта обрекается на гибель, а самодовольная пошлость становится привычным общественным явлением.
Человек человеку уже не друг, а зверь. И начинаешь понимать, откуда берутся «коронованные лакеи Смердяковы и торжествующие хамы». К счастью, и в такие времена благородство культуры сосредотачивается в отдельных личностях, и в них, как в артезианских колодцах, хранится живая вода. К числу таких людей бесспорно можно отнести Заура Цораева. Он видел свое призвание в воинской службе, был курсантом военного училища, но в результате взрыва противотанковой мины во время учений лишился зрения. Он ослеп в 18 лет. С тех пор мир его оказался погруженным в темноту, но сила его разума поражает светом.


От «граждан Беслана» до «Отставного учителя»

Имя Вадима Цаликова – хорошо известно в кругу не только московских, но и зарубежных кинодокументалистов. Московская пресса отметила, что молодой талантливый режиссер буквально ворвался в кинематограф, за короткое время, став профессионалом в области документальных фильмов. К Вадиму Цаликову пришло и европейское признание. Его картина «Прощай Асуан» попала в десятку лучших фильмов европейского документального кино. Вадим Цаликов – участник многих отечественных и зарубежных кинофестивалей. Среди работ режиссера удостоенных многих призов оказались фильмы, посвященные бесланской трагедии: «Граждане Беслана» и «Отставной учитель».


Наш язык – наша история

«И если завтра исчезнет мой язык,
Я готов умереть сегодня»

Расул Гамзатов


По верному замечанию Васо Абаева: «Можно сказать, что все, что мы знаем о происхождении осетин и об их древнейшей истории основано, прежде всего, на данных языка. И поэтому с большим основанием, чем другие народы, осетины могут сказать: «Наш язык есть также наша история».
Неслучайно, и французский исследователь Жорж Дюмезиль отмечал: «скифы исчезли не бесследно: их последними потомками являются через алан кавказцы –осетины. Оба диалекта осетинского языка – иронский и несколько более архаичный дигорский произошли от скифского точно так же , как итальянский и испанский произошли от латинского. И поистине чудо, что несмотря ни на какие превратности судьбы , язык удержался в течение стольких столетий». Таким образом, наши предки сберегли не только для нас, но и для и всего цивилизованного мира уникальный по своей сути язык, который, по мнению ученых, удивительным образом отражает состояние скифской цивилизации на последних ступенях ее развития.


«Когда время настало…»

(Поминальная речь во время посвящения коня в поэтическом переложении в поэме Коста Хетагурова « На кладбище»)

«Только теперь, когда время настало,
Конь перед мертвым стоит».
Коста Хетагуров, классик осетинской литературы, прекрасно знал традиции и обычаи своего народа. В поэме « На кладбище» он поэтически воспроизводит поминальную речь старца в тот момент, когда к умершему уже подвели коня:
«Вытер он слезы дрожащей рукою,
Выпростал бороду перед толпою,
Взял за уздечку коня…
Стал не спеша говорить».


Как слово это отзовется?

Об «экстремизме с национальным оттенком»

В основу событий 1992 года легли территориальные претензии наших восточных соседей, которые попытались силой отторгнуть от Северной Осетии часть города Владикавказа и Пригородный район. Так, настроенные крайне националистически лидеры Ингушетии в тот период активно проявили свои агрессивные устремления. Вчерашние «мирные» соседи готовы были биться до победы, до полного уничтожения врага, созданного ими в образе осетинского народа. К сожалению, по всем правилам психологии изживание образа врага происходит крайне медленно.


Как Осетия входила в состав России...

Петр I неслучайно вошел в историю как гениальный реформатор, превративший Россию в великую державу. Уже тогда, в первой половине 18 века, перед Петром стояла важная задача не только реформирования всей государственной системы страны, но и завоевания новых рынков и захват транзитных путей. Торговый капитализм и связанная с ним русская мануфактурная промышленность старались пробиться в страны Запада и Ближнего Востока. А тогда, как известно, персидские провинции с их богатой сырьевой базой привлекали Россию. Торговый капитализм во многом стимулировал борьбу Петра не только за Балтику, но и за выход на Каспийское побережье.


Загадочный мир Кавказа

«Дайте Кавказу мир и не ищите рая на Евфрате. Он здесь»,- так выразился Томас Мур еще в конце 19 века. Есть что-то манящее в этом крае. «Страна гор и гора народов», не случайно Кавказ именуют еще и так. И в самом деле, эта точка на географической карте России всегда была местом, переброшенным с русского берега в сердце Азиатского материка. Сюда издавна тянулись путешественники, стремившиеся познать край, населенный множеством племен. Свое удивление многонациональным характером выражали и шотландские миссионеры, в начале 19 столетия побывавшие здесь. Великое смешение наций, языков, обычаев их не пугало, напротив. Они видели здесь благодатное поле для завоевания сердец неверующих, так как сами миссионеры мечтали о всеобщем поклонении учению Христа.
Работа миссионеров строилась на самом высоком уровне. Об этом свидетельствуют их дневниковые записи. Так, представителей шотландской церкви в России радушно принимал сам Александр 1 в С-Петербурге, гостей так же благожелательно встречали в Средней Азии, Крыму и на Кавказе.


От кода к мифу

Философия как наука, постигающая мир во всем ее многообразии, касается почти всех аспектов нашей жизни. В том числе, вопросов мифологии и религии. Вот и философ Заур Цораев неслучайно назвал свою докторскую монографию «Мифический смысл и социальный код». В ней автор рассуждает о сущности и роли мифического смысла и социального кода в организации социальной реальности.
Ученый, анализируя мифоэпическое сознание североиранских племен, обращается к историческим, археологическим и культурологическим данным. Используя материалы Нартовского эпоса, как одного из древнейших памятников духовной культуры автор прослеживает эволюцию перехода сознания от мифического к эпическому и выполняет роль социального кода в иерархизации общества.

1 2
Назад Вперед


Опрос

Когда вам нужно найти какой-либо товар или услугу в Осетии, чем вы пользуетесь?

Другие опросы...